K'un Lo Receptivo, Tierra.
Sun Lo Suave Viento, Madera.
La madera crece por sobre la tierra. Este símbolo se asocia con el esfuerzo,
tal como una planta requiere energía para salir desde la tierra. Indica un
ascenso vertical, el crecimiento directo de la oscuridad y sumisión al poder
y la influencia.
I CHING -EL JUICIO:
"Empujando hacia arriba tiene el mayor éxito. Debe ver al gran hombre. Sin
temor. Partida hacia el sur trae buena fortuna". El empuje hacia arriba de
los buenos acompañado no encuentra obstrucción sino que esta acompañado de
un gran éxito. Es posible no gracias a la violencia sino por la modestia y
adaptabilidad. Desde que un hombre es sostenido por los auspicios de la
época, avanza. Debe ver gente, de autoridad. No necesita temerles, ya que el
éxito esta asegurado. Debe aplicarse al trabajo, la actividad que trae buena
fortuna.
I CHING - LA IMAGEN:
"Desde la tierra crecen los arboles. La imagen de oro pujando hacia arriba.
El hombre superior de caracter devoto amontona pequeñas cosas para construir
algo alto y grande".
Adaptandose a los obstaculos y limites que hay a su alrededor, los arboles
crecen en la tierra sin pausa y sin descanso. El hombre superior tampoco se
da respiro en su progreso.
I CHING - LAS LINEAS:
Seis en la base significa: "Empujando hacia arriba se encuentra con
confianza. Trae inmensa fortuna".
Es la situación del comienzo del ascenso. Tal como el arbol debe empujar con
fuerza para romper la tierra mientras ocupa el lugar mas bajo, el poder
crece desde el estado mas bajo y oscuro pero hay afinidad espiritual con los
gobernantes la solidaridad crea la confianza necesaria para realizar algo.
Nueve en el segundo lugar significa: "Si es sincero inducira a alguien a
llevarle una pequeña ofrenda. Sin reproches".
Se presupone la existencia de un hombre fuerte. No encuentra mucho aliento a
su alrededor, ya que es demasiado brusco y pone poca atención ala formalidad
pero tiene un caracter correcto y se encuentra con respuesta. Su corrección
esta hecha de tales cualidades de caracter que el resultado es una humildad
innata.
Nueve en el tercer lugar significa: "Alguien empuja hacia arriba en una
ciudad vacía".
Todas las obstrucciones que bloquean el progreso caen. Las cosas salen con
notable facilidad.
Debe seguirse el camino sin vacilaciones para aprovechar el propio éxito.
Visto desde fuera todo parece estar en perfecto orden. No se agrega, sin
embargo, ninguna promesa de buena fortuna.
Se trata de cuanto pueda durar el éxito con obstaculos. No es sensato
dejarse llevar por tales reflexiones, que pueden inhibir la propia
capacidad. El asunto es aprovechar de las potencialidades de la época.
Seis en el cuarto lugar significa: "El rey lo ofrece al Monte Ch'i. Buena
fortuna. Sin arrepentimientos".
El Monte Ch'i queda en el oeste de China; la tierra natal del rey Wen cuyo
hijo, el Duque Chou completó las líneas del Libro. La sentencia nos retrae a
la época en que la dinastía Chou llegó al poder. Indica un estado en que el
empuje hacia arriba llega a su meta. Se adquiere fama entre los hombres, se
es recibido entre quienes dirigen la vida espiritual de la nación y el
significado perdura en el tiempo.
Seis en el quinto lugar significa, "Perseverancia trae buena fortuna. Empuja
hacia arriba por pasos".
Cuando un hombre avanza mas y mas egos es importante que no se intoxique con
-el éxito.
Precisamente cuando experimenta el gran éxito debe permanecer sobrio y no
tratar de saltar etapas; debe ir lentamente, pasó a paso, como si vacilara.
Sólo este progreso calmado, juicioso, prudente lleva a la meta.
Seis en la cima significa: `Empujando hacia arriba en la oscuridad.
Aprovecha perseverar sin desmayo”.
El que empuja a ciegas se diluye. Sólo sabe avanzar y no retroceder. Esto
significa agotamiento.
En este caso es importante ser constantemente atento, porque hay que ser
consciente y cuidadoso y permanecer así. Sólo así puede uno liberarse de los
impulsos ciegas lo que siempre es provechoso.
